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神奇有趣的图片选载

请慢慢看——柱子是圆还是方……

请看着黑点,身体前后移动……

据说能看见9张脸的人智商有一百八十……

请你看看有几个白点黑点?(绝对不是动画)

请你聚精会神地盯着中央的十字看……

这幅虚幻的《亲吻的情侣》是由美国艺术家杰里·唐恩所创……

选摘自《中国千女第一博》

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平和窑青花瓷二则

(一)摘自林慕理博客中的“网络转载文章”:
《古沉船“南澳一号”出水 平和五寨南胜窑的青花瓷探秘》
(2010-05-07)

日前,在广东南澳岛附近海域发掘出一艘明末清初的沉船,一件件瓷器从沉寂400年的沉船中被打捞出来后,中央电视台还现场直播,其中不乏漳州平和窑青花瓷的身影,这艘古沉船被专家命名为“南澳1号”。“南澳1号”浮出水面,再次印证了“青花瓷”当时在海外享有盛名、大量畅销海外的盛况。
古沉船里打捞出平和窑青花瓷再次引起轰动。
据了解,上世纪50年代中期,为寻找名为“漳州器”的米黄色釉瓷器及其窑址,故宫博物院曾派出一个考察小组到漳州平和进行调查,意外地发现这一地区有生产青花瓷的古窑址。之后,当地文管部门开始调查,采集大量瓷器标本与国外的瓷器进行对比研究,并初步得出“克拉克瓷”原产地在漳州的结论。
20世纪90年代,平和南胜、五寨明清古窑址找到“克拉克瓷”、“汕头器”的窑址和销往日本等国的实物标本的消息,这让国内外陶瓷界欣喜万分,众多目光顿时投向平和这个平素不为人知的闽南山区县。其时,日本关西地区也出土了一批“产地不明”的青花和彩绘瓷器。中日两国学者共同在漳州进行考古发掘,最终确认瓷器的产地就是漳州平和。1994年11月至1998年6月,福建省博物馆与平和县博物馆先后三次在平和县南胜华仔楼窑址、田坑窑址、五寨乡的洞口窑址、陂沟窑址等地进行发掘。其结果令专家们喜出望外,平和窑口烧制的瓷器中以青花瓷为主要品种,其装饰题材,纹样、工艺与“克拉克瓷”完全一样,除此之外,还发现在日本被广为收藏却不明产地的“交趾香合”(即素三彩)的烧制窑口及标本。至此,一个长时间困扰国内外陶瓷考古界的外销瓷产地之谜终于被破解。
2004年,平和县就将南胜花仔楼窑、南胜田坑窑、五寨大垅窑、五寨二垅窑、五寨洞口陂沟窑、五寨后巷田中央窑等六处明清古窑址捆绑为“平和‘漳州窑’窑址”,申报第六批全国重点文物保护单位。 2006年5月25日,国务院核定公布“国保”中,平和“南胜窑址”名列其中。

(二)转载自吴七章博客:
《平和瓷器誉满世界—— 陶瓷艺术教学笔记节选》
(2006-11-14)
中国的英文单词CHINA原意是陶瓷,正因为中国的陶瓷器誉满世界,外国人把中国说成是生产优质瓷器的国家,CHINA便成了中国的英文译音。
在现实生活中往往是陶瓷并称,其实,瓷是陶发展而来的。一般认为陶器是随着人类进入新石器时代的定居生活而出现的。其年代距今约九千至一万年左右。
清代,特别是康熙、雍正、乾隆三代的133年中,中国瓷器工艺达到了顶峰。青花色泽更加鲜艳、层次更加分明,五彩瓷的色彩更加丰富以外,还创造了极其名贵的珐琅彩瓷器,在这基础上又创造了以淡雅柔丽名重一时的粉彩瓷器。无怪乎有人曾说:“世界之瓷以吾华为最,吾华之瓷以康雍为最。”
国际上称之为“克拉克”的瓷器,是明代产于漳州平和南胜窑的青花瓷器。这种瓷器是在克拉克号沉船上发现的,因当时不知其产地,故称“克拉克瓷”。
克拉克瓷图案,构图对称,纹样繁而不乱。丛林水草,水禽走兽,穿插之中,具有浓烈的亚热带的生活气息,倍受国外人士器重、珍藏。明南胜窑的“仙山楼阁”青花开光大盘,盘上图案构图疏朗有致,山水楼阁率真大方,具有南国风光情调。
《漳州府志》卷二十七载:“瓷器出南胜者,殊胜它邑,不胜工巧,然犹可玩也”。说明万历以前南胜地区就已大量生产瓷器。据清三相重修《平和县志》序,平和首次修志是明嘉庆乙己年(1545年),县令谢明德编撰,其中记载物产、器属“瓷器精者出南胜官寮,粗者赤草埔山隔”,从此可看出明代中早期平和即以生产瓷器 出名,并载入史书洪武朝以来,福建沿海“民多番货”。到成弘朝(1465—1505年)漳州月港正是“居民数万家,方物之珍”家贮户积,而“东连日本、西接暹罗,南通澎亨诸国,其民无不成诱蹑珠者,盖闽南一大都会也”。月港的兴起,促进了陶瓷的外销需求。由于平和特殊的历史条件,县令多为江西人,有利于江西人才的引进,先进的窑业工艺的输入;加上特殊的地理条件,平和地处水路发达的九龙江上游,具有丰富的矿产资源(现查明平和瓷土矿点二十多处,储量250多万吨),创烧了具有江西景德镇窑特色,又有别于其它窑口的精巧三彩器,这些产品从南胜河口出发顺水路一夜之间直达月港,参与竞争,势在必然。它以器物小巧,纹饰精致,色彩清雅而跻身国外市场。日本陶瓷专家赤沼多佳女士证实“南胜田坑窑烧制的香盒,在日本收藏甚多,倍受珍重”。新加坡文物局中国陶瓷教育委员会主席赵善光先生也指出:“田坑产品,在新国发现甚多,但在以前不明产地”。日本陶瓷专家佐佐木秀宪先生指出“南胜田坑窑的产品有田陶业公司收藏甚多,并有仿制。陶业史记载,明代福建曾委派16 名技术工人到有田陶业传授烧瓷工艺”。这些技术工人就是田坑窑的制瓷师傅。可见,中日两国人民友好有着悠久历史。
近年来,研究我国古瓷的专家学者对以平和南胜窑为代表的“漳州窑”研究专著、文章近二十几万字,侧面的反映了明清时期我市月港对外贸易的盛况。这对世界了解平和,平和走向世界,弘扬中华传统文化,促进中外文化交流有着重要意义。
中国陶瓷享誉世界,平和瓷器享誉世界。
(一九九八年九月十日)

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世博会标志选

会徽释义:中国2010年上海世博会会徽,以中国汉字“世”字书法创意为形,“世”字图形寓意三人合臂相 拥,状似美满幸福、相携同乐的家庭,也可抽象为“你、我、他”广义的人类,对美好和谐的生活追求,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念,突显出 中国2010年上海世博会以人为本的积极追求。(设计者邵宏庚)
(参考资料:http://www.expo2010china.com/a/20080529/017939.htm)

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新中国成立以来第二个“平民悼念日”体现民本精神(转载)


http://www.sina.com.cn 2010年04月21日12:03 中国新闻网
中新社北京4月21日电 (记者 沈嘉) 4月21日,中国青海玉树地震的“头七”之日,中国政府为遇难者举行全国性哀悼活动,这是新中国成立以来第二个“平民悼念日”。
在两年前的汶川大地震后,13亿中国人第一次用“人类历史上最大规模的哀悼仪式”送别了自然灾祸中蒙难同胞。当时一些评论说,该次举国哀悼把“一个民族对生命的尊重和关爱,一个国家对公民尊严的彰告,升扬到了一个新的高度。”
国家公悼是对逝者的最高礼仪,不仅告慰逝者,亦抚慰生者。这一制度于玉树延续并强化,再次体现了一个国家的人本观和民本观。
既往中国文化强调国民对国家的责任与义务,而全国哀悼日则体现了国家对国民尊重与珍视的人性精神。有内地媒体发表评论认为,公共悼念仪式对于各级政府而言,“同样是一场尊重公民生命权的洗礼。”从某种意义上说,举行全国哀悼活动是在提醒执政者切记保护公民生命安全的职责。正所谓“国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”
对于普通公民而言,哀悼日仪式也意义重大。它再次向生者说明,一切物质的东西都可以重建,惟独生命将不会再生,应珍惜生活,珍视生命。
在这一基础上,哀悼日对社会形成爱与扶助,善与理性,尊重与尊严的基本价值理念将有进一步意义。公共仪式最重要的功能之一在于引起情感共鸣,凝聚社会共识,更好地连结起各族各界各个阶层的民众。这对于当下经济快速发展社会结构快速变化的中国而言,改变个人与社会渐趋疏离的关系,也有着重要的意义。

向逝者致哀,向生者致敬。愿玉树不倒,愿中国坚强。

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仙境——云南东川红土地(转载)

東川的紅土地是中國旅遊手冊中幾乎找不到的地方,就算有也是幾個字略過, 位於昆明的西南方,海拔 2600公尺的偏遠山區,交通不便及住宿條件有限因素下,一般旅遊業是不會來的,因此是個較為冷門的景點,就連東川的當地人也不太清楚這個地方! 但只要看過紅土地照片的人無不為它的色彩鮮豔,豐富而吸引!彩繪大地般的美麗!

由於土壤富含氧化鐵等金屬元素,經過氧化慢慢沉積下來,而使得土地呈現出罕見的赤紅色, 這裡的山從底到上的土地只要能運用的全都開墾種植了農作物,造成水土保持不佳而土石流不斷,這是大自然的反撲跟台灣一樣,所以這奇特景觀能維持多久不得而知.因此有退耕還林之說

東川紅土地是雲南紅土高原中最具迷人色彩的代表

旅行是一種心靈的放空也是心靈的饗宴!

七彩波~~~~五顏六色的山坡像七彩的波浪般,非常壯觀!
紅土上種植了馬鈴薯,蕎麥,玉米,油菜花,不同作物顏色的色塊排列,遠遠望去就像上天塗上的畫布般,色彩艷麗飽滿

每戶人家所分配的土地區塊不同,每戶各自想種的作物也不相同,因而產生了如此美麗的色塊,當作物採收時,翻起的泥土會顯得格外鮮紅

喜歡鄉村田野的景色

九月白色油菜花開滿整個山區,紅色區塊減少是美中不足的地方,最佳旅遊為十一月中旬

整個山坡像鋪了一塊塊美麗的彩布,讓人好想躺下來吹吹風,看天空千變萬化的白雲.

清晨,驢車載著滿滿的作物回村莊,村裡的小孩正才三三兩兩的徒步往山的另一頭上學去
樂譜凹一景
不同的季節,不同的時間,不同的光線,呈現出不同的色彩
猶如調色盤般色塊鮮明艷麗夕陽無限好,只是近黃昏,日落前的色彩是最迷人的

巧遇難得ㄧ見的火燒雲,趕緊架起三角架捕捉入鏡
驢兄耍脾氣似乎不太願意與牛哥共事,很不協調的畫面,如此組合的耕作方式很不解,這倒是我第一次看見
家境較貧苦的,則以馬代替驢,後來才知道是因為兩種動物屬性不同,無法溝通可互相牽制,防止另一隻偷懶,強迫其往
前行進,提高生產效率,如此的古老耕作方式也只有這裡還看的到.
乖巧的小孩童,趁著太陽下山前,幫忙大人採野菜回家
雨過天晴後的一道彩虹

陷塘地~是峽谷中的ㄧ塊凸出地,地形非常特殊,後來為了推展旅遊觀光改名為落霞溝
在落霞溝的村莊
落霞溝上的土地種滿作物,陽光照射下曲線分外美麗!
圖形排列般的作物,線條被紅土襯托的格外分明

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为真话鼓掌

(中新社北京3月10日电 题:针砭官员不正之风政协大会发言8分钟赢得9次掌声 中新社记者邢利宇)

“千篇一律的会议和生搬硬套的官样文章,被群众戏称”常说的老话多、正确的废话多、漂亮的空话多、严谨的套话多、违心的假话多“”,全国政协委员朱振中话音未落,人民大会堂万人礼堂,已响起热烈掌声。
全国政协十一届三次会议第四次全体会议10日上午举行,广州市政协主席朱振中作题为“狠刹搞形式唱高调耍花架子的不正之风”的发言,短短8分钟赢得9次掌声。
是什么引起如此大的共鸣?真话
朱振中说,近些年来,中央和各省加大力度狠抓作风建设,成效明显。但一些地方、党政机关、领导干部,仍存在或出现一种不实事求是的不正之风,如:
搞形式。“贯彻中央指示也好,抓工作也好,不从实际出发,而是给上级、给领导看;上面怎么部署,就依样画葫芦,层层开会,层层发文件;上级精神未吃透,下面情况没搞清,就照抄照转或‘穿鞋戴帽’,以不变应万变,层层作‘决定’,搞文字游戏。”
唱高调。“不顾条件是否具备、社会是否需要,能否做到,什么都要高级、高端、高标准、高规格,什么都要最大、最快、最优、最佳,什么都要国际一流、世界一流;动不动就是‘新口号’、‘新概念’、‘新思路’、‘新规划’,动不动就是中心、核心、龙头、高地,动不动就是集群、体系……”
“他们不怕做不到,就怕别人看不到、听不到。最后是报喜不报忧,更恶劣的是弄虚作假。”
耍花架子。“喜欢赶时髦、变花样、造气氛、装‘门面’,追求轰动效应:提倡建立主体功能区,到处都是‘中心区’、‘示范区’、‘宜居区’、‘中央商务区’、‘国际会展区’、‘金融服务区’、‘生态旅游区’、‘休闲度假区’、‘欧陆风情区’”。
“一些‘重点’工程,不计成本、不惜代价,原本好好的建筑也统统拆了推倒重来或新建,反反复复折腾,成了既浪费资金、又影响群众工作和生活的”扰民工程”。”“这样的‘政绩’好看不实用,却兴师动众,劳民伤财。”
究其根源,朱振中指出,“说到底是一些干部心里没有装着老百姓,一心想着自己的仕途,这是‘投领导所好’错误思想的产物,是升官靠表面‘政绩’的错误政绩观的产物。”第七次掌声响起。
“投领导所好,不如实事求是、一切从实际出发好;说得好、写得好、唱得好、吹得好,不如干得好,不如干出实绩好。”第八次掌声。
“健全科学的选人用人机制,决不能让实干的老实人吃亏,更不能让夸夸其谈、弄虚作假的人有市场、得好处。……在选人用人上要更多地相信群众、依靠群众、顺应民意。”发言结束,全场掌声热烈,且经久不息。
无独有偶。8日政协大会发言时,中国科学院地理科学与资源研究所研究员梁季阳揭示房价高居不下地方政府责任不可推卸,短短发言也曾赢得掌声5次。
政协会议上没有话题禁区。”早在此次会议开幕前,新闻发言人赵启正就这样对媒体说。大会发言如此“直白”、批评官场不正之风,可以看到“民主监督”的政协职能蕴涵其中。

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