分类目录归档:亦思亦录

时间是什么?


时间像一条奔涌不息的大河,无情地流走岁月。过去的每一分钟都不可取代。一天悄然流逝了,接着一星期,一个月,一年也相继流逝了,时间过得如此之快,不等你充分利用就已经消失了,让人感觉像是做了一场梦……
伟大的哲学家圣.奥古斯丁(公元354年-430年)因为在《忏悔录》中,写出了自己对时间的困惑而出名:“时间是什么?如果没有人问我,我很清楚;可是当有人问我时,我便茫然”。不仅仅是奥古斯丁有这种困惑,直到现在,我们也经常在问:时间是什么?
现在的科学知识告诉我们,时间、空间、物质及其运动是不可分割的。时间是物质变化的一个过程。如果物质没有变化,时间就不存在。“时间”就是一种能通过钟表来观察或测量物质这种连续变化的物理量。人类祖先正是通过观测日、月、星辰在天空中的位置变化来确定日、 月、年的。
时间具有一维性,即不可逆性,它只有从过去、现在到将来的一个方向,一去而不复返。
爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。大爆炸理论认为,宇宙从一个起点处开始,这也是时间的起点。
时间是人最大的成本,同样也是每个人的资本和财富。时间对每个人都是公平的,给每个人的一天都是二十四小时,从你来到这个世界的那天开始,它就陪伴着你过每一天,无论你是贫、是富、是贵、是贱、时间就从来没离开过你。
时间既有价也无价。时间有价,这好理解——当你坐上出租车被堵在街头,看那计价表飞跑的数字,可能会心惊肉跳的吧。那个流行的口号“时间就是金钱”就更直白了。时间无价也不难理解——古人云:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,纵使你有再多的钱也买不回时间。
时间既是有限的,也是无限的。有限的是每年只有三百六十五天,每天二十四小时,但它终而复始在流逝,人生匆匆不过几十个春秋,直至老去的那天时间还是那样,每一分每一秒的在走,像是无限的一样,但它赋予我们每个人的生命是有限的。鲁迅先生曾经说过:时间是组成生命的材料,浪费别人的时间无异于谋财害命。所以我们做任何事情,都必须认认真真,不要浪费自己的一分一秒,更不要浪费别人的时间。
巴甫洛夫说:在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。
朗费罗说:不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
新年伊始,让我们在一个安静的时刻,闭上双眼,问问自己的生活是否充实,想想还可以做些什么改变,不要管自己的年龄,任何岁数都不算晚。珍惜时间可以使生命变的更有价值。从这一刻起,好好珍惜时间,充分利用我们的生命吧。

发表在 亦思亦录 | 时间是什么?已关闭评论

对号入座百人地球村


每当年终岁末,总会多些回顾与思考,就想起半年前《 青年参考 》编发的一篇文章——《假如世界是个百人村》,设计师Toby Ng用统计数值表现了这个100人村子的构成情况 (转载于后),其统计数字与几年前美國史坦福大學醫學研究所Phillip Marter先生的《压缩后的地球百人村》大同小异——由这些数值看来,咱们这个村子远非一个幸福完美的大同世界!不过我倒是感到——自己能够有千载难逢而又万分偶然的机会来到这个村子,已经非常之幸运;如今在这个动荡不安、竞争激烈的村子里,自己还能免于残酷战争之危难,以及牢狱监禁之罪、地震海啸之灾、干旱洪涝之害、饥寒交迫之苦、被歧视被欺凌被威胁之窘,更是莫大的幸运了。读了上述二文,慨叹之余,颇感欣慰——看看自己在这百人村子里究竟处在什么位置,心情宽松了许多,平静了许多:
庆幸我不是14个文盲中的一员
庆幸我不是50个有上顿愁下顿中的一员
庆幸我不是20个营养不良中的一员
庆幸我不是1个即将死亡的一员
庆幸我是25个衣食无忧又有套房中的一员
庆幸我是90个异性恋中的一员
庆幸我是1个受过高等教育的一员
庆幸我是7个拥有电脑中的一员
……
呵呵,我忽然有一种由衷的满足感——拥有现在这一切,应该心怀感恩——感谢上苍,感谢父母,感谢自己的幸运!(稍感不足的是能否呼吸到清洁的空气、能否喝上清洁的水、能否吃上安全的食品尚心存疑虑……)
常言道知足常乐,不无道理!贫富在乎意念,一心想要占有得不到的东西时,我们就是贫穷的。如果能知足于当下所拥有,而不贪求太多,那么即便生活清苦一点,我们内心也依然富足,我们也能从小小的拥有中感受到舒心的幸福。况且,我们还拥有不能用金钱来衡量的财富,那就是亲情、友情、健康、知识、才能和价值等等。古希腊谚语说得好:“多想想你得到的,而不要总是想你缺失的。”这样,我们就能永远保持积极的、乐观的心态去面对生活,接受人生道路上的种种挑战。
珍惜拥有,把握现在,好好地生活吧,这里就是人间乐土。
我当快快乐乐——快步走进2012。

附录一:《假如世界是个百人村》
博主 Toby Ng 译者 antea 《 青年参考 》( 2011年06月24日 43 版)
如果世界是个有100人的村子,那么它的构成比例是怎样的呢?设计师Toby Ng用统计数值表现了这100人村子的构成情况,并用独特的图片展示了每一个统计项的情况。
计算机:7人拥有计算机,93人没有。
空气:68人呼吸清洁空气,32人呼吸被污染的空气。
信仰:
33人信仰基督教;19人是穆斯林; 13人信奉印度教;6人是佛教徒;5人相信万物皆有灵魂;24人其他/无神论者。
艾滋病毒:1人感染HIV病毒,99人未感染HIV病毒。
阅读能力:86人有阅读能力,14人是文盲。
水:17人喝不到清洁、安全的水,83人可以喝到。
财富:6人占有59%的财富(全部来自美国),20人拥有2%的财富,74人分享39%的财富。
能源:20人消耗了80%的能源,80人消耗20%的能源。
食物:30人丰衣足食(其中15人超重),50人没有可靠的食物来源,有时会挨饿,20人营养不良(其中1人正在饥饿中死去)。
教育:1人受过高等教育,99个没受过高等教育。
性取向:10个同性恋,90个异性恋。
自由:48个因骚扰、监禁、酷刑或死刑威胁而不能按照他们的信仰和良知自由表达,52个表达自由。
恐惧:20人生活在由袭击轰炸、地雷、强奸或武装绑架带来的死亡恐惧中,80人免于上述恐惧。
生/死:每年出生2人,死亡1人。
语言:17人说汉语,9人讲英语,8人说印地语,6人说西班牙语,6人说俄语,4人说阿拉伯语,50人说其他语言。
性别:48名男性,52名女性。
电能:76人享有电能,24人未享电能。
肤色:30个白人,70个有色人种。
国籍:61个亚洲人,13个美洲人,13个非洲人,12个欧洲人,大洋洲1个人。
年龄:70个成年人,30个未成年。
博址 http://www.mediadump.com

附录二:《压缩后的地球百人村》(摘录)
几年前,由美国史丹福大学医学研究所Phillip Marter 所发表的如果把世界人类按照现在的情况,比例压缩成一个一百人的村庄,我们看到下列的结果:
57 个亚洲人、21 个欧洲人、14 个西半球人、8 个非洲人
52 个女人、48 个男人
70 个有肤色的人、30 个白人
70 个人非基督徒、30 个基督徒
89 个异性恋、11 个同性恋
有6个人拥有全世界59%的财富,而这6个人都在美国
80 个人居住情况低于标准
70 个人不识字
50 个人营养不良
1 个人濒临死亡,另一个人即将出生
1个人受过大学教育
1 个人有计算机
从这个压缩后的角度来看,世界上的人需要彼此接纳、谅解和教育,是再明显也不过的事。
因此:
如果你的冰箱里有食物,身上有衣服,头上有屋顶可以遮阳避雨,躺下有地方可以睡,那么你比全世界75% 的人要富足
如果你每天醒来觉得自己还算健康,那么你已经比100万个即将在一周内离开人世的人幸福
如果你银行中或皮夹里有钱又有余钱可以放在盘中当小费,那么你是世界排名8%以上的富人
如果你有环境相宜、生活方便、居家舒适的住宅,那么你比80%居家生活不甚理想的人幸福
如果你可以信仰宗教,而不需为此害怕遭到困扰;不受迫害,那么你就比世界上30亿人要幸福
如果你不曾遭逢战争的危难、折磨的悲痛、饥寒交迫的大苦,那么你比全球5亿人要幸福
当你读到这个讯息,你就知道了世界上其他的人过的是什么样的日子
记得你是多么有福气的人~

发表在 亦思亦录 | 对号入座百人地球村已关闭评论

三坊七巷走马观——

上面一组照片是去年底到福州参加省局健康长寿大讲堂活动期间,利用间隙独自前往所住山水大酒店附近的“三坊七巷”走马观花时所拍的。因为是独自,所以行动自由,有兴趣的可以驻足多瞧几眼,不感兴趣的则可以一瞥而过,甚至视而不见;因为是走马观花,所以也是大都约略看看而已。

《菲常牛》、《米家船》牌匾颇吸引眼球,《聚春园》更让我回味上世纪六十年代的往事……

宫巷石牌坊两旁的对联:“紫极祀三清,仙家日月超凡俗;吴兴遗甲第,船政风云耀简编。”也让我驻足良久。

注:《宫巷石牌坊》资料

    该牌坊高5.72米,宽3.9米。有亭盖,抱鼓石,中匾刻坊名。柱上有丘幼宣撰、吴乃光书的12言(字体为行书):“紫极祀三清,仙家日月超凡俗;吴兴遗甲第,船政风云耀简编。”写到船政大臣沈葆桢的政绩。

     解读:宫巷原名仙居仙,因宋时巷内有紫极宫,直至明代才改名宫巷,清代福州著名官员沈葆桢曾世居于此。

     前一句,“紫极”指巷中的紫极宫,“三清”代指道教。后一句,“吴兴”是沈葆桢的故乡, “简编”是历史的意思,说的是沈葆桢洋务运动期间致力于船政的典故。

其实,所谓三坊七巷,就是(福建省福州市)全长约千米的南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。其西面排列着文儒、衣锦、光禄三坊;东面串接了杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。原有的杨桥巷和吉庇巷,因为城市改造被拓宽成道路,成了现在的杨桥路和吉庇路。因此三坊七巷,只剩下三坊五巷了。据介绍:“即使如此,在这个历史悠久的居民区内,仍然保留着丰富的文物古迹,保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙青瓦,结构严谨;房屋精致,匠艺奇巧,集中体现了闽越古城的民居特色,是闽江文化的荟萃之所,被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。”

我61年刚参加工作时,单位就在东大路,距离南后街很近的,一位同事老王家就住在此地,我还到过他家。但当时对三坊七巷却闻所未闻,可见这是近些年开发的历史文化旅游景点了。

发表在 亦思亦录 | 三坊七巷走马观——已关闭评论

不是书法家胜似书法家

欣逢辛亥百年,上网看了一些孙中山先生书法,欣赏之余,下载部分共享之。
孙中山先生的书法作品平时难得一见,偶然见之,便被深深吸引,颇感格调清新、韵味绵长。
作为伟大的革命家、政治家、思想家的孙中山,一生忧国忧民、心系天下,到处奔波,四海为家,根本无暇顾及书道,他也“自谓生平未尝习书”。所以他的书法不是练出来的,而纯粹是从心灵里流露出来的,靠的是幼时私塾的扎实基础。虽然孙中山先生并不以书法知名,但他的书法作品却有着不同寻常的韵味,有一种大家风范——结体紧密,宽博厚重,开阔雄浑,阳刚豪迈,儒雅风流,清新自然。虽是放笔直书,随意挥毫,却也显得大璞不雕、浑然天成。在其刚劲有力的书法中展现了一颗赤诚的爱国之心和伟大政治家的豁达胸怀。
从孙中山先生大量墨宝中可以看到,他很喜欢题写“天下为公”和“博爱”(据说“博爱”有60多件,“天下为公”也有30多件),可见,作为一个革命家、政治家,他视“天下为公”和“博爱”为崇高革命理想的最高境界,并希望通过广泛宣扬,使其成为“人类之福音”。这也从一个侧面折射出其伟大的人格魅力和不朽精神。

 

 

 

 

发表在 亦思亦录 | 不是书法家胜似书法家已关闭评论

辛亥革命100周年

  胡锦涛说:
    孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。

    100年前,以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命,开启了中国前所未有的社会变革。今天,我们隆重纪念辛亥革命100周年,深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋,就是要学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神,激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。

    辛亥革命推翻了清王朝统治,结束了统治中国几千年的君主专制制度,传播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。它开创了完全意义上的近代民族民主革命,极大推动了中华民族的思想解放,打开了中国进步潮流的闸门,为中华民族发展进步探索了道路。

    中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者,不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。

    当前,全国各族人民正满怀豪情为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。孙中山先生振兴中华的深切夙愿,辛亥革命先驱的美好憧憬,今天已经或正在成为现实,中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。
(据新华社电)

发表在 亦思亦录 | 辛亥革命100周年已关闭评论

恭祝建国62周年


1949年10月1日,中华人民共和国成立了。
中国人民从此站起来了!
夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。
今天,一个生机盎然的社会主义中国已经巍然屹立在世界东方,
中国人民正满怀信心走向中华民族伟大复兴。
革命尚未成功,同志仍需努力。
光荣属于人民,奋斗开创未来。

发表在 亦思亦录 | 一条评论