亲人

收录了五代的姓名——同辈兄弟姐妹(正方形),上溯父辈祖父辈(三角形),下续子辈孙辈(圆形)。
图两侧之对 联是祖父留下的家训——合乎中庸堪作则,德正至善可为师。
左下方图标是自己设计的家徽——合德巷(H.D.)。它让我联想起我家祖屋的形貌。
红字为亲人们的现居住地。
还有根据大哥口述记录的避邪咒语:乾元亨利贞……

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亲人》有 6 条评论

  1. wuwufu说:

    小聂 2006-02-20 评论

    五福大叔,我早已拜读了您的网站,可惜也是留言发不出去,今天又来试一下.还有,今天见到您的儿子和儿媳妇,明白了您引以为傲的原因了,的确他们很优秀,也欢迎您和阿姨常来我办公室坐坐.

  2. wuwufu说:

    小聂 2006-03-04 评论

    大叔,其实您不用那么客气,我也该谢谢您对我工作的支持.祝愿您的身体早日康复.

  3. wuwufu说:

    小聂 2006-05-05 评论

    大叔,很久没有见到您和阿姨了,甚念,您的身体完全康复了吧,有时间就多来深圳玩!!

  4. wuwufu说:

    zyh576994904 评论:
    2011-08-09 06:06 | 回复 | 删除 | 举报

    看爷爷所说的祖传避邪咒语,小孙却是知道一点缘由
    乾元亨利贞何谓也?
    《易经》:乾 ,元、亨、利、贞。小孙十分兴趣紫微斗数,时不时拜读紫微斗数全书,下面是一些对乾元亨利贞的解释,老公公没想到是一位易学高手啊 乾坤命理应该都被他看破一二了!

    元亨利贞为乾坤二物的四大性质功能。乾与坤二卦,即是阴阳二物,这在《系辞传》里已说得很清楚:“乾坤其易之门邪,乾阳物也,坤阴物也。”既为物,那就必然都是实实在在的客观存在。但此物非一般之物,而是无形无质,不见不闻,故名之为道。
    “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,太极、两仪、四象、八卦皆为“形而上”之道,可见道是个广义概念,有不同形式、不同层次,成员很多。乾坤也是如此,也有不同层次,但无论哪一层次,乾坤都是纯阴纯阳,所以乾六爻皆阳,坤六爻皆阴。

    乾为阳,乾阳是什么?乾阳是最原始、最根本、唯其为大为尊的宇宙老祖;是一切精华与美好高度凝炼集中、活力无限的花季少年;是最勤奋机敏、勇于牺牲、一意利人,只施恩不望报的造物主;是坚定执着、威武不屈、一往直前顶天立地的大英雄。
    老祖、少年、造物主、大英雄,全为人格化的比喻,实际上其性质之奇特、功能作用之大,是无法想象、难以语言文字表述的,而元、亨、利、贞,乾之一物即已皆兼而备具。
    乾《文言》:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰:乾,元亨利贞。”
    德即性质、优点长处。
    善为先天即道,善之长即先天中的最先者,谓乾在道物中阳的性质最纯;仁、义与善同,体仁足以长人即优于别者、高于别者。最纯亦即最古、最精华,为一切物之祖故谓“元”。
    嘉为优秀、美好,会即聚合、集中,为何一切优秀和美好都集中于乾坤?因为乾是最最先天,无滞无碍、不着形迹,能量巨大,活力无限,所以无时不通,无处不宜,如花季少年,人见皆喜,故谓“亨”。

    义是舍己为人,和为最充分、最大程度(的发挥),即是将舍己为人之义发挥到了它应有的极致程度。因为乾坤造化万物,必将伴随自己的毁灭,故谓“义”、谓“利”。义即奋不顾身言其精神境界;利即造化万物,有益他人,言其行为目的结果。非造物主焉能当之?
    贞,《文言》又曰“贞固足以干事”,“利贞者,性情也”“大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。” 干,依“足以干事”可知,是“做功”、“完成”某一具体过程义,贞就是所以能将一事做成之“所以”,即是“性情”,具体则指“刚健中正,纯粹精也”。乾能 至于刚健中正,精而又精,那就是其性情达到了“贞”,就能做乾所可做的一切事情。所以,乾之贞为刚健中正、精纯至极;那么坤之贞则即为柔顺中正、精纯至 极,故坤卦曰“元、亨、利、牝马之贞”。因此,乾阳之贞即纯正、刚健,比拟为大英雄或可近之。
    故元亨利贞只适用于乾坤,余皆只能言亨、贞而不可言元、利,因为它们全非纯阴纯阳。
    此四大性质十分重要,贯穿于易之始终,因为无乾坤、无乾坤这四大性质也就无“易”。
    至今,许多易家仍然不明白《易》于乾下何以只言“元亨利贞”四字?此四字究竟于乾有何意义?百思不得解其一二,于是就只好在
    春夏秋冬、南北西东圈子里转来转去,于是便永不能明其真义。

    元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,
    事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以
    和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。

    • wuwufu说:

      易经,我觉得异乎寻常的深奥,门都难进!乾元亨利贞,我只有粗浅了解 ,不甚了了……原来你对易理不仅有兴趣而且有所探究,该向你学习了。家传之咒语,那是一帖上上平安符也!
      我祖父对易经与书法可以说有一定的造诣,他留下的唯一一副手书对联,更是值得永久纪念:
      合乎中庸堪作则/德止至善可为师——也是我们晚辈一生一世老老实实做人,勤勤恳恳做事的准则!

  5. wuwufu说:

    转zyh576994904 评论:
    2011-08-09 14:45 | 回复 | 删除 | 举报
    回复吴五福:后辈当谨记教诲,代代相传!到我这一代已经没有上一辈的才气和底蕴了,还得多向长辈学习啊