世博会标志选

会徽释义:中国2010年上海世博会会徽,以中国汉字“世”字书法创意为形,“世”字图形寓意三人合臂相 拥,状似美满幸福、相携同乐的家庭,也可抽象为“你、我、他”广义的人类,对美好和谐的生活追求,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念,突显出 中国2010年上海世博会以人为本的积极追求。(设计者邵宏庚)
(参考资料:http://www.expo2010china.com/a/20080529/017939.htm)

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世博会

世界博览会(WORLD EXPO,简称“世博会”)是由一个国家的政府主办,有多个国家或国际组织参加,以展现人类在社会、经济、文化和科技领域取得成就的国际性大型展示会。其特点是举办时间长、展出规模大、参展国家多、影响深远。
自1851年英国伦敦举办第一届以来,世博会因其发展迅速而享有“经济、科技、文化领域内的奥林匹克盛会”的美誉。世界博览会可分为两种:一种是注册类世博会,展期通常为6个月,每5年举办一次;另一类是认可类世博会,展期通常为3个月。如1999年昆明举办过世界园艺博览会。各类世博会已先后举办了40多次,已有13个国家20多个城市举办过世博会。 举办最多的是美国,先后举办过8次。
世博会一直是反映时代价值的重要舞台。近代史上许多如今家喻户晓的东西,例如电梯、打字机、钨丝灯泡、摩天轮、冰淇淋、汉堡包、尼龙材料等等,都曾借助世博舞台首度亮相世界。
以往的很多世博会都留下了在建筑史上举足轻重的标志性建筑。 在众多标志性建筑中,最经典的三个应该是法国首都巴黎的艾菲尔铁塔、比利时首都布鲁塞尔的原子球(馆)以及美国西雅图的太空针(塔)。这些标志性建筑物在会后仍散发着无穷的风采和魅力。
世博会有大量的文化演出和论坛,针对人类的各种问题,让不同国度与观念的人对话,同时通过媒体的大量报道,将信息传达给更多无法参观的人群,从而为人类文明带来变化的可能。
2010年的世界博览会即将在中国上海举办,举办时间为2010年5月1日- 10月31日,为期184天。上海世博会的主题是“城市,让生活更美好”。 2005年日本爱知世博会的主题是“自然的睿智”。

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五子肥勒、老虎与群猴

我要说的是瓷雕五子肥勒、彩石浮雕老虎与叶腊石群猴雕塑几件小玩意儿——话说今年春节阴雨连连,所以几天都蜗在家里,若干天后才约了李仲到其民(都是老乡加中学不同年级同学)家走访。在饮茶闲聊中,其民谈起他的这几件小宝贝,显现出不无得意之神情!他说这尊五子肥勒是朋友送的,据说是孤品呢!老虎浮雕则是在街边小摊购得……
这尊五子肥勒瓷雕不管孤品与否,确实憨态悠然,浪漫逗趣
这彩石老虎浮雕我却似曾相识——呵,原来10年前找其民帮忙办理护照时就在他办公室台面上见到过了。当时就觉得十分可爱,颇为欣赏,所以印象深刻。这老虎形象,虽是朴实简单,然而色彩斑斓,油光可鉴,看似天然,应非天然,却也虎虎生威、神气十足呢!
叶腊石群猴最小,高仅十来公分,中间缕空,尤显小巧玲珑,活泼可爱
可惜没带相机!
又过了些日子,择个好天,带上相机,再次登门,终于遂了我愿。
愿把快乐与大家分享。
注: 弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。一般将佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像,称为弥勒。也有传说中布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑、玉器,有五童子爬在弥勒佛身上戏耍。家里摆上一个,取意合家欢乐。

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新中国成立以来第二个“平民悼念日”体现民本精神(转载)


http://www.sina.com.cn 2010年04月21日12:03 中国新闻网
中新社北京4月21日电 (记者 沈嘉) 4月21日,中国青海玉树地震的“头七”之日,中国政府为遇难者举行全国性哀悼活动,这是新中国成立以来第二个“平民悼念日”。
在两年前的汶川大地震后,13亿中国人第一次用“人类历史上最大规模的哀悼仪式”送别了自然灾祸中蒙难同胞。当时一些评论说,该次举国哀悼把“一个民族对生命的尊重和关爱,一个国家对公民尊严的彰告,升扬到了一个新的高度。”
国家公悼是对逝者的最高礼仪,不仅告慰逝者,亦抚慰生者。这一制度于玉树延续并强化,再次体现了一个国家的人本观和民本观。
既往中国文化强调国民对国家的责任与义务,而全国哀悼日则体现了国家对国民尊重与珍视的人性精神。有内地媒体发表评论认为,公共悼念仪式对于各级政府而言,“同样是一场尊重公民生命权的洗礼。”从某种意义上说,举行全国哀悼活动是在提醒执政者切记保护公民生命安全的职责。正所谓“国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”
对于普通公民而言,哀悼日仪式也意义重大。它再次向生者说明,一切物质的东西都可以重建,惟独生命将不会再生,应珍惜生活,珍视生命。
在这一基础上,哀悼日对社会形成爱与扶助,善与理性,尊重与尊严的基本价值理念将有进一步意义。公共仪式最重要的功能之一在于引起情感共鸣,凝聚社会共识,更好地连结起各族各界各个阶层的民众。这对于当下经济快速发展社会结构快速变化的中国而言,改变个人与社会渐趋疏离的关系,也有着重要的意义。

向逝者致哀,向生者致敬。愿玉树不倒,愿中国坚强。

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仙境——云南东川红土地(转载)

東川的紅土地是中國旅遊手冊中幾乎找不到的地方,就算有也是幾個字略過, 位於昆明的西南方,海拔 2600公尺的偏遠山區,交通不便及住宿條件有限因素下,一般旅遊業是不會來的,因此是個較為冷門的景點,就連東川的當地人也不太清楚這個地方! 但只要看過紅土地照片的人無不為它的色彩鮮豔,豐富而吸引!彩繪大地般的美麗!

由於土壤富含氧化鐵等金屬元素,經過氧化慢慢沉積下來,而使得土地呈現出罕見的赤紅色, 這裡的山從底到上的土地只要能運用的全都開墾種植了農作物,造成水土保持不佳而土石流不斷,這是大自然的反撲跟台灣一樣,所以這奇特景觀能維持多久不得而知.因此有退耕還林之說

東川紅土地是雲南紅土高原中最具迷人色彩的代表

旅行是一種心靈的放空也是心靈的饗宴!

七彩波~~~~五顏六色的山坡像七彩的波浪般,非常壯觀!
紅土上種植了馬鈴薯,蕎麥,玉米,油菜花,不同作物顏色的色塊排列,遠遠望去就像上天塗上的畫布般,色彩艷麗飽滿

每戶人家所分配的土地區塊不同,每戶各自想種的作物也不相同,因而產生了如此美麗的色塊,當作物採收時,翻起的泥土會顯得格外鮮紅

喜歡鄉村田野的景色

九月白色油菜花開滿整個山區,紅色區塊減少是美中不足的地方,最佳旅遊為十一月中旬

整個山坡像鋪了一塊塊美麗的彩布,讓人好想躺下來吹吹風,看天空千變萬化的白雲.

清晨,驢車載著滿滿的作物回村莊,村裡的小孩正才三三兩兩的徒步往山的另一頭上學去
樂譜凹一景
不同的季節,不同的時間,不同的光線,呈現出不同的色彩
猶如調色盤般色塊鮮明艷麗夕陽無限好,只是近黃昏,日落前的色彩是最迷人的

巧遇難得ㄧ見的火燒雲,趕緊架起三角架捕捉入鏡
驢兄耍脾氣似乎不太願意與牛哥共事,很不協調的畫面,如此組合的耕作方式很不解,這倒是我第一次看見
家境較貧苦的,則以馬代替驢,後來才知道是因為兩種動物屬性不同,無法溝通可互相牽制,防止另一隻偷懶,強迫其往
前行進,提高生產效率,如此的古老耕作方式也只有這裡還看的到.
乖巧的小孩童,趁著太陽下山前,幫忙大人採野菜回家
雨過天晴後的一道彩虹

陷塘地~是峽谷中的ㄧ塊凸出地,地形非常特殊,後來為了推展旅遊觀光改名為落霞溝
在落霞溝的村莊
落霞溝上的土地種滿作物,陽光照射下曲線分外美麗!
圖形排列般的作物,線條被紅土襯托的格外分明

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我涂《福通》

去年“十一”三兄弟结伴回老老家永定时,侄儿福通要我写一幅字——他看到过我涂写给文璇的似字非字、亦字亦画的《文璇》……
清明节要回老家,就用排刷赶忙涂了福通二字,恰好六弟和学文侄今年也回琯扫墓,就交差了。
在这幅《福通》上还题了:
惜福知福勤造福
变通灵通万事通

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